الصيغة الثانية : ذكر ابن عساكر في تاريخه عن أبي رافع قال : كنت قاعدا بعد ما بايع الناس أبا بكر فسمعت أبا بكر يقول للعبّاس : أنشدك اللّه هل تعلم أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله جمع بني عبد المطلب وأولادهم وأنت فيهم وجميعكم دون قريش ، فقال : يا بني عبد المطلب إنه لم يبعث اللّه نبيا إلّا % جعل له في أهله أخا ووزيرا ووصيا وخليفة في أهله ، فمن يقوم منكم يبايعني على أن يكون أخي ووزيري وخليفتي في أهلي ، فلم يقم منكم أحد ! ! ! فقام علي من بينكم فبايعه على ما شرط له ودعا إليه أتعلم هذا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ؟ قال : نعم « 1 » . الصيغة الثالثة : ذكر السيوطي في الدرّ المنثور عن علي عليه السّلام : لما نزلت الآية وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ جمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله بني عبد المطلب ، فقال : ما أعلم أحدا في العرب جاء قومه بأفضل ممّا جئتكم ، جئتكم بخير الدنيا والآخرة وقد أمرني اللّه أن أدعوكم إليه فأيكم يؤازرني على أمري هذا ، فقلت وأنا أحدثهم سنّا أنه أنا « 2 » . الصيغة الرابعة : ذكر الحلبي الشافعي في السيرة الحلبية :

--> ( 1 ) ابن عساكر : تاريخ ابن عساكر ، ترجمة علي عليه السّلام : ج 1 ص 104 / ط . بيروت . ( 2 ) السيوطي : الدرّ المنثور ج 5 ص 97 / ط . بيروت .